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La WWE soutient le wahhabisme ?

Le 27 avril 2018, la WWE présentera son gala The Greatest Royal Rumble à Djeddah, en Arabie saoudite. Les amateurs de lutte professionnelle (« catch » ailleurs dans la francophonie) et les revues en ligne ont exprimé leur indignation envers la WWE, car elle a enlevé tous les combats mettant en vedette des lutteuses (catcheuses ailleurs dans la francophonie) du programme. La WWE a même été jusqu’à se débarrasser des présentatrices pour le gala afin d’éviter de choquer le gouvernement saoudien. Est-ce que tenter de plaire à ce gouvernement peut être une forme de soutien au wahhabisme ?

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Qatar le bouc émissaire

Des pays comme l’Égypte et l’Arabie Saoudite ont coupé leurs liens avec le Qatar. La raison officielle est ce pays soutien le terrorisme. Il y a des pays qui soutiennent le terrorisme islamique plus que le Qatar (tel que l’Arabie Saoudite), mais aucune sanction n’a été imposée contre eux. Évidemment, rien n’a été fait contre eux, car le Qatar est un bouc émissaire pratique.

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Policotechnologie amérindienne

Note : Cet article a originellement été publié sur le blogue Le Phare le 18 février 2013

Les témoignages les plus accessibles de l’arrivée des Européens en Amérique sont ceux des conquérants et de leurs hommes. Ces témoignages, sources de nombre de stéréotypes, les Amérindiens sont dépeints

Grand sceau des États-Unis
Le grand sceau des États-Unis. Les 13 flèches représentant les 13 colonies originales sont inspirées d’un symbole représentant la Confédération Iroquoise d’origine constituée de cinq nations au lieu de six (Haudenosaunee).

comme étant ignorants, arriérés et faibles. Bien que la technologie dont disposaient les Amérindiens au XVIe siècle ne fût pas aussi avancée que celle des Européens, les Amérindiens étaient capables de gérer des empires et maintenir des relations politiques. Leur organisation politique et sociale a même influencé la politique des États-Unis moderne. Les États-Unis doivent leur unification à la Ligue des Iroquois et le régime politique des Incas, une forme primitive de socialisme, démontre la capacité des Amérindiens à gérer des empires.

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Les superhéros de la propagande

Note : Cet article a originellement été publié sur le blogue Le Phare le 1er décembre 2012

Aujourd’hui, lorsqu’on entend parler de superhéros, on pense automatiquement aux personnages des bandes dessinées étatsuniennes des années 40 et 50 telles Superman. Bien que des histoires d’hommes en collants ayant des superpouvoirs datent de la fin des années 30, on peut retrouver des histoires d’héros ayant des pouvoirs inhabituels dans des histoires de propagande datant du XIe siècle en France.  La chanson de Roland, une chanson de geste et la première grande œuvre à être rédigée en français, a servi de propagande comme les premiers numéros de « Superman » et « Captain America » des années 40. Le but de ces histoires de superhéros était différent de ceux de La chanson de Roland, mais les symboles que représentent les héros et les méchants sont très similaires.

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